Равны ли религии в иране? интервью с послом ирана в россии (+ мнения экспертов)

Впервые за десятилетия

Пока задействованные Ираном силы оцениваются приблизительно в одну дивизию, рассказали «Известиям» источники, знакомые с обстановкой. Но их могут быстро нарастить до армейского корпуса неполного состава — это около 10 тыс. военнослужащих. Кроме того, государственные СМИ страны уже сообщили, что к маневрам подключатся вертолеты и беспилотники большой дальности, а также подразделения воздушно-десантных войск.

Руководить учениями будет главком сухопутных войск бригадный генерал Киумарс Хейдари. Запланировано также присутствие офицеров из Генштаба страны.

Иранский «шах

Фото: Global Look Press/Iranian Army Office

Всю неделю Иран сосредотачивал на границе с Нахичеванской Автономной Республикой Азербайджана тяжелую бронетехнику и мотопехоту. В колоннах помимо танков и самоходных установок залпового огня были замечены современные системы ПВО средней дальности.

Турция на этой неделе тоже усилила свою приграничную группировку неподалеку от этой зоны. Туда переброшены дополнительные наземные войска. Участок постоянно патрулирует несколько тяжелых разведывательных беспилотников, способных заглядывать на 15–20 км вглубь территории соседних государств.

Напряженность в отношениях Тегерана и Баку внезапно выросла в конце августа — начале сентября этого года. Азербайджан стал ограничивать проезд иранских грузовиков с нефтепродуктами, следующими по территории Карабаха в Степанакерт и Армению, требуя с каждого водителя не менее $100 в качестве налога и платы за транзит. Двоих иранцев задержали азербайджанские пограничники.

Официально начало учений не связано с этими инцидентами. Представитель МИД Ирана Саид Хатибзаде в заявлении на сайте ведомства назвал их «вопросом суверенитета» и добавил, что Тегеран «не потерпит присутствия сионистского режима вблизи наших границ», намекнув на тесные отношения Азербайджана с Израилем.

Президент Ильхам Алиев сразу же раскритиковал официальный Тегеран за учения, назвав их «очень удивительным событием».

Иранский шах

Иранский солдат на военных учениях, недалеко от иранско-азербайджанской границы

Фото: Global Look Press/Iranian Army Office

«Каждая страна может провести любые военные учения на своей территории. Это их суверенное право. Но почему сейчас и почему на нашей границе? Почему это делается после того, как мы освободили эти земли после 30 лет оккупации?» — заявил он в интервью турецкому информационному агентству. Лидер Азербайджана отметил, что таких маневров не проводилось со времен распада Советского Союза.

— Иран уже перебрасывал свои войска к границе с Азербайджаном во время прошлогоднего конфликта в Карабахе, — рассказал «Известиям» военный эксперт Юрий Лямин. — Но настолько масштабных маневров там я в последние десятилетия припомнить не могу.

Эксперт отмечает, что вероятность конфликта между Азербайджаном и Ираном сейчас невелика, если не произойдет каких-то новых событий. Тегерану не выгодно создавать для себя еще одну проблемную точку. Но он хочет напомнить соседу, что является мощным региональным игроком, с военной силой которого надо считаться, добавил Юрий Лямин.

Космология

Космография

Древние иранцы верили в космос который представлял собой трехуровневую структуру. Эта структура состояла из земли, атмосферы и неба наверху. За пределами неба было царство Бесконечного света, а под землей лежало царство тьмы и хаоса. Земля покоилась в космическом море, называемом Вару-Карта. В центре земли была космическая гора Хара. Вниз по Харе текла река Ардви.

Земля разделена на шесть континентов, окружающих центральный континент. Центральным континентом был Хваниратха, местонахождение Арьяны Ваджии (земля ариев).

Творчество

Кто является первоначальным отцом Арта? Кто установил пути солнца и звезд? Кто это тот, через кого луна то восходит, то убывает? Кто поддерживает землю внизу и (удерживает) небеса (вверху) от падения? Кто запрягает двух коней к ветру и облакам? … Кто вместе с Доминионом создал почитаемую Преданность? Кто заставил … сына уважать своего отца?

Ни в Авесте, ни в ахеменидских надписях мало что говорится о творении, поскольку они не содержат ничего, что можно было бы сравнить с Вавилонский Эньма Элиш или первые главы Книга Бытия. Скорее подчеркивается величие и мощь Ахура Мазда как создатель неба и земли. Рядом с Ахура Мазда стоит древний индоиранский бог. Тварштар («Ремесленник»). Тварстар также появляется под именем Спента Майнью («Благотворный Дух») в системе Зороастра Благотворных Бессмертных. В творческом аспекте Тварштар во многом действует как Ахура Мазда. В младшей Авесте Спента а Гаты Майнью соединены со злым антагонистом Ангра-Майнью («Злой дух», Ариман в Среднеперсидский). В более поздних источниках именно Ормазд (среднеперсидский от Ахура Мазда) связан с Ахриманом. Авеста содержит загадочные намеки на создание двух антагонистических духов.

это Плутарх (De Iside et Osiride 47), который проводит первое дискурсивное изложение сотворения мира двумя духами. Плутарх описывает персы как рассказывающие мифические истории об Оромазе (то есть Ахура Мазде), рожденном от света, и Арейманиосе (то есть Аримане), рожденном от мрака, участвующих в войне друг против друга. Эта дуалистическая идея о двух изначальных духах, которых Зороастр называет близнецами, является ранней индоевропейской концепцией. Реконструкция показывает, что первобытные близнецы, существовавшие до сотворения мира, вступили в конфликт. Один был назван «мужчина»(Иранское * Manu ‘, что означает» человек «), другой был назван»Близнец»(Иранский Яма, авестийский Йима). После того, как Человек убил Йиму, он использовал свое расчлененное тело, чтобы создать мир. Он использовал плоть для земли, кости для гор, череп для неба и т. Д. В другом иранском варианте мифа, Яма — первый смертный и первый правитель. Его правление описывается как золотой век, в котором нет ни жары, ни холода, ни смерти, ни старости и т. д. Когда в речи Ямы появляется ложь, этот золотой век подходит к концу. конец. Царственная слава (Хварна) отходит от Ямы и ищет убежища в космическом море. Ажи Дахака («Змея Дахака»), змеиный тиран, затем свергает Яму. Его правление знаменует собой период хаоса, засухи и разрухи. Позже Ажи побежден героем Трайтауной. Thraitauna устанавливает легендарную линию правителей, называемых Кавис.

Мифы

Поскольку все источники по персидской мифологии , как из текстов коренных народов, так и из классических авторов, возникли после появления зороастризма, трудно отличить мифы, являющиеся новаторством зороастризма, от мифов, которые унаследованы. Тот факт, что зороастризм в значительной степени вдохновлен уже существующими идеями и адаптирован из предыдущих иранских религий, делает это особенно трудным. Как и другие древние религии в целом, иранские религии не имели основной коллекции мифов. Иранские мифы — это скорее фрагменты из разнообразных мифов, которые демонстрируют вариации в общих темах.

В иранской религии существует вариант мифа о Ноевом ковчеге . Здесь Яма предстает пастухом и вождем человечества. Яма долгое время правит миром, за это время земля увеличивается втрое из-за перенаселенности. Ахура Мазда говорит Яме, что на горизонте великая зима. Он советует Яме построить большую трехэтажную конструкцию, похожую на амбар (вара), чтобы вместить семена растений и пары животных. Похоже, что вара на самом деле были своего рода раем или благословенным островом, хотя история сначала развивалась среди скотоводов как миф о культурном герое, построившем первую зимнюю станцию ​​для скота.

Зороастр, похоже, был первым религиозным деятелем, развившим эсхатологический миф о будущем спасителе, который спасет мир от зла. Эта идея играет важную роль в зороастризме. Вероятно, это также повлияло на представление концепции мессии в иудаизме изгнания .

Свобода вероисповедания

Иран является исламской республикой. Конституция Ирана устанавливает, что государственной религией является ислам джафаритского толка. Полное уважение оказывается и другим школам ислама, и их последователи могут действовать согласно своим обычаям. Другие религии или нерелигиозность запрещены законом, за исключением религиозных меньшинств, к которым Конституция относит зороастрийцев, иудеев и христиан.

Как правило, к религиозным притеснениям в Иране относят гонения на веру бахаи, неравноправие иных религий, а также запрет на переход из ислама в другую веру. В Иране бахаизм официально не признан и, по некоторым сведениям, подвергается преследованиям. Так, были сообщения о запугиваниях, дискриминации, тюремных заключениях и убийствах бахаи.

• Зороастризм
• Шииты

Словари и энциклопедии

Страны Азии: Религия

Независимые государства

Зависимые территории

Непризнанные и частично признанные государства

• ¹ Частично в Европе или полностью в Азии, в зависимости от проведённой границы
• ² Также в Африке
• ³ Также в Океании
• ⁴ Также в Европе

Культура

Литература • Музыка • Кухня • Изобразительное искусство • Кинематограф • Театр • Архитектура • Имена • Танец • Костюм • Алфавит • Спорт • Свадебный обряд

Отношение к религии

Персидский язык

Разное

Средневековый период

Некоторые религиозные деятели сделали синкретические учения ислам и местные Зороастризм.

• Ранний исламский период видел развитие Персидский мистицизм, традиционное толкование существования, жизни и любви персидско-исламским Суфий монотеизм как его практический аспект. Это развитие верило в прямое восприятие духовной истины (Бога) через мистические практики, основанные на божественной любви.
• Хуррамиты, религиозное и политическое движение 9-го века, основанное на учениях 8-го века Sunpadh, проповедовавший синкретизм шиитского ислама и зороастризма. Под Бабак Хоррамдин, движение стремилось к перераспределению частного богатства и отмене ислама.
• Бехафариды, культовое движение 8-го века вокруг пророка Бехафарид. Хотя считается, что это движение уходит корнями в зороастризм, Бехафарид и его последователи были казнены по обвинению (со стороны зороастрийцев) в нанесении ущерба как зороастризму, так и исламу.
• Ярсан, религиозный орден Язданство, который, как полагают, был основан в 16 веке. Язданство провозгласило веру в Бога, проявляющегося в виде одного первичного и пяти вторичных аватаров, которые вместе с Богом образуют Святую Семь.
• Язданство
• Езидизм

Религия Древнего Ирана

Население Древнего Ирана было представлено разрозненными кочевыми племенами, поэтому религии первых цивилизаций Ирана противоречивы и имеют разные корни. Самыми сильными племенами иранского нагорья были арии, которые и сумели распространить свои верования среди остальных племен, живущих на этой территории.

В пантеоне арийских богов можно насчитать более тысячи различных духов и божеств. Все они условно делятся на две категории:

• боги порядка;
• боги природы.

Каждое божество имело своих жрецов и особые обряды служения. Постепенно эти обряды усложнялись, а оседлая жизнь внесла свои коррективы в религию древних иранцев. Ко второму тысячелетию до нашей эры они особо выделили бога мудрости, который относился к самым светлым божествам из всего пантеона. Ученые считают, что его прототипом стало почитание огня, которому приносили жертвы в виде животных и даров природы. Во время жертвоприношения огню арийцы принимали дурманящий напиток. Он известен как хаома, и употреблялся уже отдельно от религиозных обрядов на протяжении нескольких тысячелетий.

К концу седьмого века до нашей эры на территории Древнего Ирана сформировалось новое религиозное течение зороастризм, которое быстро распространилось среди населения и стало самым влиятельным в стране.

Средневековый период

Некоторые религиозные деятели сделали синкретические учения ислам и местные Зороастризм.

• Ранний исламский период видел развитие Персидский мистицизм, традиционное толкование существования, жизни и любви персидско-исламским Суфий монотеизм как его практический аспект. Это развитие верило в прямое восприятие духовной истины (Бога) через мистические практики, основанные на божественной любви.
• Хуррамиты, религиозное и политическое движение 9-го века, основанное на учениях 8-го века Sunpadh, проповедовавший синкретизм шиитского ислама и зороастризма. Под Бабак Хоррамдин, движение стремилось к перераспределению частного богатства и отмене ислама.
• Бехафариды, культовое движение 8-го века вокруг пророка Бехафарид. Хотя считается, что это движение уходит корнями в зороастризм, Бехафарид и его последователи были казнены по обвинению (со стороны зороастрийцев) в нанесении ущерба как зороастризму, так и исламу.
• Ярсан, религиозный орден Язданство, который, как полагают, был основан в 16 веке. Язданство провозгласило веру в Бога, проявляющегося в виде одного первичного и пяти вторичных аватаров, которые вместе с Богом образуют Святую Семь.
• Язданство
• Езидизм

Другие религии

Христианство

Христианство в Иране исповедует от 300 до 370 тыс. человек. Главным образом христианами являются армяне и ассирийцы (халдо-католики, несториане). Есть небольшие группы православных. Протестанты представлены тремя пресвитерианскими общинами, которые разделены по языковому принципу: персы, армяне и ассирийцы. Помимо них есть англикане, адвентисты седьмого дня и пятидесятники.

Иудаизм

Иудаизм исповедуют иранские евреи, численность которых составляет около 10 000 человек, компактно проживающих в крупных городах: в Тегеране, Исфахане и Ширазе. При этом в Иране проживает большее число иудеев, чем в какой-либо другой мусульманской стране.

Зороастризм

Иран — родина зороастризма, первой монотеистической религии, господствовавшей в стране до прихода арабов. Дарий I Ахеменид покровительствовал зороастрийцам и принял их учение в качестве государственной религии. В настоящее время численность их невелика.

Фон

Верования, действия и культурные события древних Иранцы в древний Иран сложные вопросы. Древние иранцы ссылались на сочетание нескольких Арийцы и неарийские племена

Арийцы или древние иранцы поклонялись природным элементам, таким как солнце, солнечный свет и гром, но в конечном итоге они переключили свое внимание в основном на одного бога, признавая при этом других. Иранский древний пророк, Зороастр, преобразовал иранские религиозные верования в форму Генотеизм

В Гаты, гимны Зороастра Авеста, принес монотеистические идеи Персия, а через Яшц и Ясна, упоминаются Политеизм и более ранние вероучения. В Веды и Авеста служили исследователям важными ресурсами в открытии ранних арийских верований и идей.

Другие религии

Христианство

Христианство в Иране исповедует от 300 до 370 тыс. человек. Главным образом христианами являются армяне и ассирийцы (халдо-католики, несториане). Есть небольшие группы православных. Протестанты представлены тремя пресвитерианскими общинами, которые разделены по языковому принципу: персы, армяне и ассирийцы. Помимо них есть англикане, адвентисты седьмого дня и пятидесятники.

Иудаизм

Иудаизм исповедуют иранские евреи, численность которых составляет около 10 000 человек, компактно проживающих в крупных городах: в Тегеране, Исфахане и Ширазе. При этом в Иране проживает большее число иудеев, чем в какой-либо другой мусульманской стране.

Зороастризм

Иран — родина зороастризма, первой монотеистической религии, господствовавшей в стране до прихода арабов. Дарий I Ахеменид покровительствовал зороастрийцам и принял их учение в качестве государственной религии. В настоящее время численность их невелика.

Депутату от еврейской общины в Иране запрещено упоминать государство Израиль

В исламской Республике Иран иудаизм признан одной из трех официальных религий. Его исповедует примерно 35 000 человек.

Все они компактно проживают в крупных городах страны, таких, как Тегеран, Исфахан и Шираз. При этом в Иране иудеев больше чем в других мусульманских странах.

Портрет Кира II Великого. Современная реконструкция на основе изображения на рельефе в Пасаргадах, по мнению ряда историков носящего портретные черты Кира. Фото: upload.wikimedia.org

В Иране достаточно мягкое отношение к евреям сформировалось тогда, когда персидский царь Кир Великий освободил их из Вавилонского плена.

Положение евреев в стране менялось на протяжении всей ее истории. Они до сих пор помнят, что именно персидский царь Кир освободил их общину от вавилонского пленения и позволил вернуться в Израиль.

После арабского мусульманского завоевания евреи признавались «людьми Писания», но столетиями платили «налог на веру», как и др. религиозные меньшинства Ирана.

При монголах положение евреев в Иране на некоторое время стало почти равным с мусульманами, но при тюркской династии Сефевидов (правила в 1501-1722 гг.) иудеев стали насильно обращать в ислам.

35 000
примерно столько граждан Ирана в наше время исповедуют иудаизм

После обострения ирано-израильских отношений в Новое Время в период с 1949 по 1979 гг. из Ирана уехало около 60000 евреев, а с 1979 года, после исламской революции, из Ирана уехало еще 50000 человек.

Отношение в Иране к представителям иудаизма достаточно терпимое, так, например, им разрешено пить вино и соблюдать субботу, но еврейские женщины должны ходить на улице в платке, как это принято у мусульманок Ирана, а мужчины без западных галстуков.

Кроме того, депутату от еврейской общине в Меджлисе запрещено упоминать Государство Израиль, так как оно враждебно Исламской Республике Иран.

Притеснения христиан в Иране связанно с поведением протестантов

Сами иранские христиане заявляют о том, что в их стране установлена «исламская диктатура» и идут преследования христиан. Так им запрещено совершать богослужения на государственном языке Ирана фарси.

При этом преследуются не только запрещенные группы, но и официально зарегистрированные религиозные общины. Иранские власти обвиняют христиан в поддержке политической оппозиции и «агрессивном миссионерстве».

Кроме того, иранские спецслужбы утверждают, что христианские миссии занимаются подрывной деятельностью в пользу западных держав. Кроме того, иранские законодатели также готовятся ввести смертную казнь за попытки перейти из ислама в христианство.

Пастор Юсеф Надархани и прихожане его протестантской общины Ясер Моссаибзадех, Сахеб Фадай и Мохаммед Реза Омиди, приговоренные к 10 годам тюрьмы. Преследования христиан в Иране в основном касаются протестантов. Фото: sib-catholic.ru

В большей степени подозрения в сотрудничестве с западными спецслужбами со стороны иранских властей справедливы по отношению к протестантским деноминациям. Именно с их представителями происходит наибольшее число скандалов.

Согласно конституции, все граждане Ирана равны перед законом, и все в одинаковой степени защищаются законом. Тем не менее, власти Ирана зачастую подвергают христиан ограничениям в таких социальных сферах, как образование, трудоустройство и правовая защита.

Иранские работодатели всегда требуют у соискателей указывать принадлежность к религии. Существует ограничение на занятие ряда государственных должностей.

Транспорт[править]

Передвигаться по стране удобнее всего на автобусе или самолете. Транспорт в основном дешёвый и относительно быстрый, хотя пунктуальностью не отличается. Однако вокзалы и автобусные терминалы зачастую расположены на окраинах городов или даже за их пределами. Например, вокзал Шираза находится в двадцати километрах от центра города — дальше, чем аэропорт. Транспорт внутри городов в Иране развит откровенно плохо, так что получаются довольно анекдотические ситуации: половину стоимости поездки длиной в 300 километров может составлять плата за такси с автовокзала.

Автобусправить

В Иране хорошие дороги, все основные города связаны между собой автострадами хорошего качества. В автобусах VIP — широкие удобные сиденья, кондиционер, телевизор, в стоимость билета включены сок и печенье. Билет лучше приобретать заранее через вашу гостиницу или в тур-агентстве, но чаще всего можно купить билет и прямо перед отправлением. Стоимость проезда в VIP от $6 за расстояние в 300 км, $10-12 за 450 км.

На важных маршрутах наподобие Тегеран—Исфахан автобусы ходят без промежуточных остановок. В середине пути покинуть автобус (или сесть на него) можно только на шоссе у пунктов оплаты.

Самолетправить

Все основные города в Иране связаны авиарейсами нескольких авиакомпаний. Авиапарк старый, стоимость билетов $80-100. Имейте в виду, что в Тегеране международные и местные рейсы выполняются из разных аэропортов.

Поездправить

Пассажирские поезда в основном курсируют по трём главным линиям. Одна из них проходит через весь север страны от турецкой границы через Тебриз, Тегеран и Мешхед. Вторая соединяет Тегеран с Исфаханом и Ширазом, а третья — с Кашаном, Йездом, Бендер-Аббасом и Керманом. На этих линиях движение активное. К примеру, из Мешхеда в Тегеран ежедневно отправляется десяток поездов; кроме того, из Мешхеда есть прямые поезда на Карадж, Кум, Кашан и т.д., эти составы тоже могут проходить через столицу. В южном направлении Тегеран отправляет 6–7 поездов на Йезд и Керман и три поезда на Йезд и Бендер-Аббас. Как в Мешхед, так и в Бендер-Аббас среди прочих ходят скоростные поезда «Pardis».

Между магистралями пассажирское сообщение если и есть, то крайне слабое. Например, между Исфаханом и Йездом есть только один прямой поезд, который ходит раз в два дня.

Покупать билеты рекомендуется заранее: за несколько дней до отправления они уже могут закончиться.

Зорастризм активно возрождается среди курдов

Зороастризм — это одна из древнейших религий, берущая начало в откровении пророка Спитамы Заратустры, также известен как Зардушт  и Зороастр, полученном им от бога Ахура Мазды.

В основе учения Заратустры — свободный нравственный выбор человеком благих мыслей, благих слов и благих деяний. В древности и в раннем средневековье зороастризм был распространён преимущественно на территории Большого Ирана, где в то время проживали курды.

Представители правительства Южного (Иракского) Курдистана во время встречи в Калифорнийском зороастрийском центре. В наше время многие курды вспоминают о своих зороастрийских корнях. Фото: riataza.com

Несмотря на то, что учение Заратустры носило характер дуалистического монотеизма, уже в первые десятилетия после смерти пророка началось возвращение к многобожию. Единобожие сохранялось до V века до н. э. только в замкнутой мидийской касте магов.

Более поздний зороастризм является типичной политеистической религией. К настоящему времени зороастризм в основном вытеснен исламом, небольшие общины сохранились в Иране и Индии. Часть из них состоит из курдов.

Зорастрийцем и езидом нельзя стать, можно только родиться.

Зороастрийцем практически невозможно стать, им нужно родиться. Однако, после нападения на Курдистан «Исламского государства» (организации запрещённой в России).

Все большее число курдов, особенно среди молодежи стали вспоминать о своих зороастрийских корнях. Именно поэтому число поклонников этой религии среди курдов в наше время растёт.

3. Свобода вероисповедания

Иран является исламской республикой. Конституция Ирана устанавливает, что государственной религией является ислам джафаритского толка. Полное уважение оказывается и другим школам ислама, и их последователи могут действовать согласно своим обычаям. Другие религии или нерелигиозность запрещены законом, за исключением религиозных меньшинств, к которым Конституция относит зороастрийцев, иудеев и христиан.

Как правило, к религиозным притеснениям в Иране относят гонения на веру бахаи, неравноправие иных религий, а также запрет на переход из ислама в другую веру. В Иране бахаизм официально не признан и, по некоторым сведениям, подвергается преследованиям. Так, были сообщения о запугиваниях, дискриминации, тюремных заключениях и убийствах бахаи.

Курды — это группа ираноязычных племен

Зачем нужна религия

Курды — это этническая группа на Ближнем Востоке, живущая в основном в восточной части Турции (Северный Курдистан), западном Иране (Восточный Курдистан), северном Ираке (Южный Курдистан) и северной Сирии (Западный Курдистан). Многочисленные диалекты курдского языка относятся к северо-западной подгруппеиранских языков.

До сих пор точно неизвестно кто такие курды и откуда они взялись. Высказываются различные гипотезы происхождения курдов, в частности, скифско-мидийская. Античные источники говорят о том, что современные курды произошли от населявших Северную Месопотамию и Иранское платокуртиев.

Курды в Турции. В наши дни курды проживают во многих государствах мира. Фото: static1-repo.aif.ru

Собственно «курдскими» языками/диалектами в настоящее время называют курманджи, сорани и группу южнокурдских языков/диалектов (лаки, келхури, фейли). Курды представляют собой совокупность многочисленных и зачастую разнородных племён, называемых вслед за своими эпонимами.

Племенная принадлежность до сих пор очень важна в социальных отношениях в традиционном курдском обществе. Существует разделение курдского народа на четыре субэтноса: курманджи, луры, келхури и гурани.

47%
столько от народонаселения курдов проживает в Турции

В настоящее время курдов насчитывается не менее 40 млн человек. В странах обитания курды расселены неравномерно. Более всего их в Турции (около 47%). В Иране курдов около 32%, в Ираке — около 16%.

В самом этническом Курдистане (при всей условности границ) курды составляют подавляющее большинство населения (по одним данным в различных его частях от 84 до 94%, по другим — от 72 до 79%). При этом курды, живущие в разных странах, незначительно отличаются друг от друга.

Диалекты Курдского языка. Курды — это группа ираноязычных племен. Фото: randevu-zip.narod.ru

Главная особенность геополитического положения Курдистана состояла в том, что он всегда занимал пограничное положение, находясь на стыке двух или нескольких государств (Римской, Византийской, Османской империи, Арабского халифата, Ирана).

Благодаря этой особенности этносоциальное и религиозное развитие курдов всегда протекало в исключительно неблагоприятных условиях политической разделённости этноса государственными границами. Поэтому сформировавшаяся ныне курдская нация далеко не однородна.

Свобода вероисповедания

Иран является исламской республикой. Конституция Ирана устанавливает, что государственной религией является ислам джафаритского толка. Полное уважение оказывается и другим школам ислама, и их последователи могут действовать согласно своим обычаям. Другие религии или нерелигиозность запрещены законом, за исключением религиозных меньшинств, к которым Конституция относит зороастрийцев, иудеев и христиан.

Как правило, к религиозным притеснениям в Иране относят гонения на веру бахаи, неравноправие иных религий, а также запрет на переход из ислама в другую веру. В Иране бахаизм официально не признан и, по некоторым сведениям, подвергается преследованиям. Так, были сообщения о запугиваниях, дискриминации, тюремных заключениях и убийствах бахаи.

Зороастризм

На Ближнем Востоке зороастризм распространен в центральном Иране. Сегодня в Иране насчитывается менее 20 000 зороастрийцев. Это одна из старейших монотеистических религий, основанная 3500 лет назад. Это также была одна из самых могущественных религий в мире около 1000 лет. Однако сейчас она считается одной из самых маленьких религий, насчитывающей всего 190 000 последователей по всему миру. Есть два божества: Ажура Мазда, борющийся за добро человека, и Ариман , борющийся за зло человека. В конечном итоге каждый человек должен решить, за каким божеством он пойдет. Зороастрийцы следуют Авесте, которая является их основным священным текстом.

Фон [ править ]

Верования, действия и культурные события древних иранцев в Древнем Иране — это сложные вопросы. Древние иранцы сделали ссылки на комбинацию нескольких арийцев и не-арийских племен

Арийцы, или древние иранцы, поклонялись природным элементам, таким как солнце, солнечный свет и гром, но в конечном итоге они переключили свое внимание в основном на одного бога, признавая при этом других. Древний иранский пророк Зороастр преобразовал иранские религиозные верования в форму генотеизма

В Гаты , гимны Заратуштры Авесты , привезенные монотеистические идеи в Персии , в то время как сквозь Yashts иЯсна , упоминается политеизм и более ранние символы веры. И Веды, и Авеста послужили исследователям важными источниками в открытии ранних арийских верований и идей.

использованная литература

1. Демографический ежегодник Организации Объединенных Наций, 1983 г., Департамент международных экономических и социальных вопросов, Нью-Йорк, 1985 г.
2. Сура LX; 8
3. ↑ и
4. ↑ и
5. (ru) , Amnesty International, 16.02.2006
6. ↑ и
7. ↑ и
8. (в) Вахид Rafati , »  бахаизма: V . Община бахаи в Иране  » , Encyclopædia Iranica , Costa Mesa, Mazda, vol.  3,1988 г.
9. (in) UN Doc. E / CN.4 / 1993/41, Комиссия по правам человека, 49-я сессия, 28 января 1993 г., Заключительный доклад о положении в области прав человека в Исламской Республике Иран, подготовленный Специальным представителем Комиссии по правам человека Рейнальдо Галиндо Полом. , пункт 310.
10. «  Санта-Клаус тоже приезжает в Тегеран  », L’Orient-Le Jour ,26 декабря 2016 г.
11. «Фашизм, ислам и грубые смешения» Стефана Дюрана, Le Mondeiplomatique , ноябрь 2006 г., стр. 11
12. Статья в английской Википедии о преследовании бахаи  (ru)
13. (in)

В России курды исповедуют ислам и езидизм

Курды в России — это ираноязычный народ, оказавшийся на территории Российской империи после присоединения Закавказья в начале XIX века. В XXI в период распада СССР, местом крупнейшей концентрации курдов России стала республика Адыгея.

Так, в частности, сюда переселились курды, бежавшие в Россию в результате армяно-азербайджанского конфликта. В Адыгеи курды расселились сельские населённые пункты Красногвардейского района республики и, в меньшей степени, Майкопского района, а также сам город Майкоп.

Курд на русской службе. Фотография Д. И. Ермакова. Курды появились на территории Российской империи после присоединения к ней Закавказья в начале XIX века. Фото: upload.wikimedia.org

Массовая миграция курдов на территорию Адыгеи, где они до этого практически не проживали, началась в конце 80-х-начале 90-х годов прошлого века из зоны приграничного конфликта Армении и Азербайджана. Позднее к ним добавились экономические мигранты и родственники со всей территории обеих республик.

Длительное время, большинство курдов, как и турков-месхетинцев, проживали на юге РФ как лица без гражданства. Но с начала 2000-х годов начался процесс постепенной легализации курдов на территории республики. Сейчас, подавляющее большинство местных курдов — граждане РФ.

63818
столько курдов проживали в России в 1020 году

В отдельных населённых пунктах Красногвардейского района республики их численность превысила 50%, а в школах составляет более 70 — 80% учащихся. В настоящее время рост диаспоры происходит в основном за счёт высокого естественного прироста уже прибывшего населения, а также курдов-уроженцев РФ.

Необходимо отметить, что массовый переезд курдов на жительство в Адыгею вызывает социальной напряжений в ней. Что же касается всей России, то перепись 2010 года зарегистрировала 63 818 курдов проживающих в стране.

Перспектива Государственного департамента США

«Что касается свободы вероисповедания, то и без того плохая ситуация в течение года еще больше ухудшилась. Речи и действия правительства помогли создать атмосферу страха для всех тех, кто не исповедует шиитский джафар (двунадесятный) ислам. Контролируемые правительством средства массовой информации, включая прессу и радио, активизировали свои негативные кампании против религиозных меньшинств и особенно бахаи после избрания в июне 2005 года президента Махмуда Ахмадинежада .

Поступают сообщения о лишении свободы, преследованиях, запугивании и дискриминации на основе религиозных убеждений. Зороастрийцы, евреи и христиане — единственные официально признанные религиозные меньшинства, но даже члены этих групп подвергались тюремному заключению, преследованию, запугиванию и дискриминации на основании своих убеждений.

22 ноября 2005 года неизвестные убили человека, принявшего христианство более 10 лет назад. Сообщается, что за его смертью последовали угрозы и репрессии в отношении других христиан, и 10 из них были арестованы. Правительство считает бахаи еретической исламской группой, политическая ориентация которой противоположна исламской революции, и продолжает запрещать бахаи обучать и практиковать свое поклонение (бахаи считают себя не мусульманами, а как независимая группа, берущая свое начало в шиитской исламской традиции).

Государственные ограничения в отношении суфийских мусульманских групп и их мест отправления культа также усилились в течение года, и суфии осуждают постоянное преследование и запугивание своих религиозных лидеров со стороны разведки и служб безопасности. Хотя законодательство относительно суфизма неясно, есть сообщения о том, что правительство призвало запретить практику суфизма. «